“安能辨我是雄雌？”

反串，作为一个传统戏曲术语，原本是指跨行当出演的行为。比如梅兰芳演的是旦行，是男旦，虽然他男扮女，但并不算“反串”，如果他去演生角，一直演“虞姬”的演了“霸王”，这才叫反串。

梅兰芳

如今人们提到“反串”，基本想的都是男女演员们出演不同于自己性别的角色。语言是会随习惯变化的，不能说这样的词义变化是一种误用。

因此，我们就采用“反串”的现代意义，亦即性别上的反串，来对这种现象做些探讨。

反串是表演艺术中的奇特现象。男性与女性，在生理结构与精气神上都有较大差别，要扮演与自己性别不同的角色绝非易事，一个把握不住，就会弄巧成拙。

但也往往是反串形象，最容易博得头彩。华语电影里出现过不少深入人心的反串角色，这些经典的银幕形象，以其特有的魅力，一直为人们所津津乐道。

女性反串男性，似乎比男性反串女性效果要好得多。女性演男角色的话，一般都是演一些有着“白面书生”、“公子哥儿”气质的男性。

这类角色在形体气韵上，与女性相近，于是女演员就会比较容易驾驭角色，甚至会给角色塑造带来更加出其不意的效果。这也是“女扮男装”容易成功的原因。

林青霞为我们奉献了许多精彩的反串形象，人们对她印象最深的，同样也是那些形象。她长相比较大气，饰演男角色有天然的优势。

其中最经典的形象，莫过于她在《笑傲江湖2：东方不败》中饰演的东方不败。

东方不败（林青霞 饰）

用今天的话来说，东方不败算是一个“跨性别者”。此人在原著小说中原是男身，后为练《葵花宝典》，引刀自宫，变成一副男不男、女不女的模样。

金庸笔下的东方不败，有着一种十分具有压迫感的、诡异耸人的气场。如果在现实中碰见这样的人，一般人估计腿都会被吓软。

小说《笑傲江湖》中，令狐冲一行为寻东方不败，转过一片繁花锦绣的园林，在香闺中看到东方不败时，他正在绣花。面对令狐冲一行四人，东方不败孤身一人丝毫不落下风。

金庸写东方不败，展现的是他为了武功和地位不择手段、泯灭人性，展现这样一个人是多么的可怕。但林青霞的东方教主却少了这样的色彩，东方不败在她更多的是邪魅，甚至多了几分可爱。

徐克版的《笑傲江湖》里对东方不败完成了再造，而林青霞正符合徐克对东方不败的塑造，她的英气，是饰演东方不败的好材料。

东方不败（林青霞 饰）

在《东邪西毒》里，林青霞也献上了令人惊叹的反串表演。她一人分饰慕容燕和慕容嫣，虽说是男女两角，但其实只是一个人的人格分裂。

慕容嫣（林青霞 饰）

在林青霞的处理下，慕容嫣的哀戚优柔，慕容燕的冲动凶狠，都被她拿捏的恰到好处，她以哪种形象出现，就完全承托出哪种形象的气质和性格。

慕容燕（林青霞 饰）

男性反串方面，经典的银幕形象不消说，自然是张国荣饰演的程蝶衣。

张国荣在《霸王别姬》里演的程蝶衣仍是男性，这里的反串是对于戏中戏的反串。程蝶衣是个“戏痴”，“不疯魔，不成活”，分不清戏里戏外，把自己当成了“真虞姬”。所以，对程蝶衣的饰演，同样需要演员运用“反串”思维。

程蝶衣（张国荣 饰）

程蝶衣虽非女性角色，但他已将自己认做“女娇娥”，所以才出落成名满京城的虞姬。张国荣把这种“认知障碍”演活了，他的身段、举止，无一不体现着阴柔的特质，在台上演出时，他的虞姬也风韵十足。

正由于男扮女装会有较大的反差，所以一般来说这最适合用来扮丑。为了营造夸张的喜剧效果，动用能把角色塑造得更大条的男演员，是很好的选择，比如我们的如花。

《九品芝麻官》如花

在柏拉图的《会饮篇》中，喜剧家阿里斯托芬有一个关于“阴阳人”的寓言。

阿里斯托芬说，从前人类都是球形的，有正反两面，凡是现在所有的器官，在以前都是成对翻倍的。而这种所谓的“球人”有三种，一种是全女性，一种是全男性，还有一种“阴阳人”是雌雄同体。

后来“阴阳人”逆反诸神，神为惩罚人类，就把人类全都切成两半，自此每个被分割开来的人，都想找回自己的另一半，从而回到完整的性格。

在阿里斯托芬看来，男女之间之所以会产生爱情，是因为从“阴阳人”分割出来的他们，想要找到原来的另一半。

阴阳人

他说：“全体人类都只有一条通往幸福之路，那就是实现爱情。”为什么要实现爱情呢？因为爱情能像上面说的那样，能使人变得“完整”，恢复到原来的性格。

抛开爱情这个因素，如果世间的人都是由“阴阳人”演化而来的话，那么我们毕生都需要找到自己完整的性格。通过反串，人们可以达到这样的状态。

男女之间有诸多的不同，但我们要看清我们作为人的完整的一面，就需要异性来作补充。通过异性，我们可以或多或少看见自己的局限，以及自己的可能。

至于我们有没有所谓完整的性格呢？这又是一个需要大家考虑的问题……我们在这里讨论的，也只是对人的可能性的一种描述。

END.

编 / 坤